
作者:孙一奎更新时间:2026-06-03 07:09:05
二卷。明孙一奎撰。此书约于万历元年(1573)撰成。是孙氏以《内经》、《难经》理论为基础,结合自己体会撰写而成。上卷共四十四篇,下卷共二十六篇。书中大旨发明论述阴阳五行、脏腑气血、三焦包络、命门相火、经络腧穴以及内伤杂病的诊断与治疗,并对张仲景、刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪等各家作了恰切的评论。如“仲景不徒以伤寒擅长,守真不独以治火要誉,戴人不当以攻击蒙讥,东垣不专以内伤树绩,阳有余阴不足之谈不可以疵丹溪,而樱宁生(指滑伯仁)之长技,亦将与诸公并称不朽。”孙氏主张对古代医家进行全面分析,并博采众家之长。此书汇集了作者学医体会与见解,并择要节录《内经》原文编成。其中杂论脉象、诊法、病机、药性及医案。有关咳、哮、喘鉴别诊断及治疗颇多可取之处。《郑堂读书记》曰:“钩素灵之隐,察变病之因,辨证名之异同,明经络之逆顺,畅往哲已发所未尽,摭前贤遗漏所未言。简册虽约,而其远宗之正,近取之周,考核之精,谦冲之度,一集而四善具焉。”此书对后世影响颇大,有较高的参考价值。 医旨绪余
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脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?岐伯曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。何谓津?岐伯曰∶腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何谓液?岐伯曰∶谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。何谓血?岐伯曰∶中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。何谓脉?岐伯曰∶壅遏营气,令无所避,是谓脉。黄帝曰∶六气者,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?岐伯曰∶精脱者,耳聋∶气脱者,目不明∶津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣。血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚。此其候也。黄帝曰∶六气者,贵贱何如?岐伯曰∶六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃,为大...
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姜宁穿到凶案现场,成了原主的替死鬼,同时,还绑定了一个犯罪系统。姜宁不是,这对吗?人不是她杀的,牢要她来坐?年纪轻轻不想少走五十年弯路,她只能动用浑身解数将这伪装成一场完美犯罪,将自己从中摘出。绑定的系统也送上助力,不仅告诉她要如何处理尸体,还贴心提醒鲁米诺反应为一次性反应哦。姜宁很刑。可她不知道的是,自己身处游戏,画面正实时直播着,数万双眼睛盯着她。我怎么感觉主播角色卡拿反了?她不是受害者亲属吗?怎么帮凶手掩盖罪行?先别管这些有的没的,你们不觉得主播手法有点太熟练了吗?这有什么?经常杀人的应该都能做到吧?知道这只是游戏后,她还没来得及为自己不是杀人犯高兴,警察叔叔上门了。我们观看了你的直播,你的作案手法和我们正在侦查的一起案件极其相似,请跟我们走一趟。姜宁等等,我可以解释她真的是一位守法好公民啊!...