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卷下虚实
属性:假令水在木之分。
是从后来从后来者为虚邪。
虽在水为虚邪。
则木本虚矣。
假令火在水之分。
是从前来。
从前来者为实邪。
虽在火为实邪。
则木本实矣。
经曰。
子能令母实。
假令两手脉中弦无表证。
乃东方实也。
是西方肺气大不足也。
缘母虚所致也。
当大补其脾。
微补其肺。
大泄其火。
微泄其水。
杂证诸论云。
先调其气。
次论诸疾况。
此乃本经不足之证也。
难经云。
东方实。
是西方虚也。
又云欲泄其邪。
先补其虚。
此之谓也。
如是之证。
当以温药补脾。
以气药燥剂为用。
如正气已胜。
当以泄火泄风之药。
清高凉上。
勿令入胃中。
此为全治。
益黄白术半夏茯苓甘草。
酒病得之。
加泽泻。
手足阳明二燥用益黄者。
燥湿而补其气也。
实泄黄也。
泄火木泄青之类。
羌活防风生地黄黄连等分。
黄芩倍之。
凡用药补。
即用各方之生数。
(理中丸)(建中汤)是也。
泻即用各方之成数。
(七宣丸)(七圣丸)是也。
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