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淋 证（第1页）

淋证

按淋证一条，诸书载有劳淋、砂淋、血淋、气淋、石淋之别，是因病情而立名者也。

予欲求其一定之要，诸书俱未明晰，再三追索，统以阳不化阴，抑郁生热为主。

大凡病淋之人，少年居多，由其世欲开，专思**邪，或目之所见，耳之所听，心之所思，皆能摇动阴精，邪念一萌，精即离位，遂不复还，停滞精道，不能发泄，久久抑郁生热，熬干阴精，结成砂石，种种病形。

当小便便时，气机下降，败精之结于经隧者，皆欲下趋。

然尿窍与精窍，相隔一纸，精窍与尿窍异位同源。

同从玉茎而出。

尿窍易开，精窍不易启。

不知好色之人，元阳日耗，封锁不固，当君火下照，尿窍已开，精窍亦启，尿欲速出，而精窍又开，两窍相启，彼此牵强，欲行不行，而痛故愈甚也。

此二窍原不并开，此证全是并开之故，两相欲下，停精之结与未结，化与未化者，皆欲下趋也。

精停而结者，有砂石之形，郁热熬而成之也。

好色过度，精未化者，血淋之源也。

治砂石，贵以清热为先，而化气之品亦不可少。

治血淋，须以扶阳为重，交通上下，而固元尤当。

知此病皆由自取，当其痛如刀割，虽云可怜，未始非好色之果报也。

故方每以八阵、五淋散，功专清热，亦多获效。

予意此证当于清热利水中，兼以化精、化气之品，鼓其元阳，俾二窍不同时并开为主。

予治此证，尝以滋肾丸倍桂，多效。

双尝以白[1]通汤，专交心肾，亦多效。

又尝以大剂回阳饮加细辛、吴萸、安桂多效。

是取其下焦有阳，而开阖有节，不至两相并启也。

但服回阳等方，初次小便虽痛甚，而尿来觉快者，气机将畅，而病当解也。

此道最微，理实无穷，学者须当细心求之，勿执予法为一定，恐未必尽善。

[眉批]虚心人语，又是婆心人语。

而辩认，总经阴阳两字，有神无神，两尺浮大，有力无力为准。

[眉批]淋之一证，责在精道。

予尝询之少年之人，其精中往往有了，早已廉得其情，百不失一。

委是纵欲所致，譬如月缺难圆，金针暗失，人生不免殊为恨事，迨至病成痛作，尤征过纵，谓曰自取果报夫。

夫也其何说之辞。

治法扶阳抑阴，如其人神不大衰，加清上焦之邪火，佐以行气，并嘱其清心节欲[2]，自无不愈也。

钦安抉破其情，论辩精详，自是方家举止，且为脑后痛下针砭，唤醒梦梦，以规戒为治法的是妙人，却与知非同为快人也，呵呵！

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