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制法服品
科曰:凡是道學,當知身得入道,內除俗念,外息俗緣,內守法門,外修法服。
出家之人,若道士,若女冠,山居自修,人間遊化,內外法服,須有條準。
若始得出家,未漸內籙,上衣仙褐法帔,皆應著條數,不合著二十四條。
若受神咒五千文,皆合著二十四條,通二十四氣。
若年二十五已上,受洞神靈寶大洞者,上衣仙褐,合著三十二條,以法三十二天,天中之尊;法帔二十八條,以法二十八宿,宿中之神。
亦聽二十四條。
隨道學之身,過膝一尺,皆以中央黃色為正。
若行上法,聽著紫。
年法小為下座者,勿著紫。
若中衣法衫,筒袖、廣袖,竝以黃及餘淺淨之色為之,皆大領,兩向交下,揜心已上,覆內衣六寸。
若內衣法裙,聽以餘淺深色為之內,以黃為外。
若有相,聽以淺為外,皆垂及踝。
若女冠具上法者,聽以輕紫紗為褐,若裙,必用深黃,不得輒用餘淺色,其上、中、下之衣,不可計緣之內外,皆大幅帖緣為之,莫自專執,為二眾所嫌,一者得同俗謗,二者得異道謗,真靈去身,婬邪內起,不能精持內心,三尸潛匿,赤子飛颺,長離玄室,破形解骸,身死名滅。
若能冠服常依道,得道之日,天帝授子離羅九光錦帔、丹羅寶曜之巾、天寶之珮,師子文履,謂之飛仙之服,以酬積功專勤求道之德兆。
勿慕世間之冠冕,輕憾道之服也。
世間雖目下榮耀,不脫於死,道學巾帔,上法於天,著之求道,令人飛仙乘虛也。
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