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六三
乩诗为一种神秘,若可信、若不可信;苟以此为实事,则惑矣。
「滦阳续录」载张鹭洲自记巡台事,谓『乾隆丁酉,偶与友人扶乩;乩赠余以诗曰:「乘槎万里渡沧溟,风雨鱼龙会百灵;海气粘天迷岛屿,潮声簸地走雷霆。
鲸波不阻三神鸟,鲛室争看二使星。
记取白云飘缈处,有人同望蜀山青」。
时将有巡台之役,余疑当往;数日,果命下。
六月启行,八月至厦门。
渡海,驻半载始归。
归时风利,一昼夜则登岸。
去时飘**十七日,险阻异常。
初出厦门,则雷雨交作,云雾晦冥;信帆而往,莫知所适。
忽腥风触鼻,舟人曰:「黑水洋」。
黝然而深,视如泼墨。
舟人摇手戒勿语,云:「其下则龙宫,为第一险处。
度此可无虞矣」!
至白水洋,遇巨鱼鼓鬣而来,举其首如危峰障日。
每一泼刺,浪涌如山,声砰訇如霹雳。
移数刻,始过尽,计其长当数百里。
舟人云:「来迎天使」;理或然欤?既而飓风四起,舟几覆没;忽有小鸟数十,环绕樯竿。
舟人喜跃,称「天后来拯」风果顿止,遂泊澎湖。
圣人在上,百神效灵;不诬也。
遐思所历,一一与诗语相符;非鬼神能前知欤?时先大夫尚在堂,闻余有过海之役,命兄来到赤嵌视余,遂同登望海楼;并末二句亦巧合。
益信数皆前定,非人力所能然矣』!
按鹭洲名湄,浙江钱唐人;雍正十一年进士。
着「柳渔诗集」及「瀛堧百咏」。
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