图解人间词话_古敏编著

图解人间词话

作者：古敏编著更新时间：2026-05-28 19:04:05

人生成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此为第三境也。谈起人生的三种境界，不得不谈王国维的《人间词话》。《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所做的评论。此书妙语连珠，不落案白，对诗词看法深刻独到，并有点评历代词人得失，可谓古典文艺美学巨著。本书《图解（人间词话）》，采用了左文右图的排版手法，以全新的方式诠释了六十四则经典图解人间词话

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《图解人间词话》沉雄悲状元曲冠冕

为元曲冠冕。然所作《天籁词》，粗浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工，而因者难巧欤?抑人各有能与不能也?读者观欧秦之诗远不如词，足透此中消息。语解白朴的《秋夜梧桐雨》杂剧，沉雄悲壮，奇思壮采，是元杂剧中最优秀的作品之一。但是他的词《天籁》却粗浅到了极点，连当辛弃疾的奴仆都不合格。岂不是独创的易于工致，而因袭的难以巧妙?还是擅长这种文体的不擅长那种文体?读者看到欧阳修和秦观的诗远不如词，也正透露出此中的消息。《秋夜梧桐雨》王国维点评的《秋夜梧桐雨》杂剧，即《梧桐雨》，全名是《唐明皇秋夜梧桐雨》，是元杂剧的代表作之一，取材于唐人陈鸿的小说《长恨歌传》，描写的是唐明皇李隆基和杨贵妃的悲剧故事。而《天籁词》，即白朴的词集《天籁集》。尽管白...

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