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第二十四章(治国)
【原文】
至诚之道,可以前知①。
国家将兴,必有祯祥②;国家将亡,必有妖孽③。
见乎蓍龟④,动乎四体⑤。
祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之。
故至诚如神⑥。
【注释】
①至诚之道:即指“至诚”
。
可以前知:可以预知未来。
②祯(zhēn)祥:吉祥的预兆。
本有今无的物象称祯,本无今有的物象称祥。
③妖孽:物类反常的现象。
草木之类的怪物称妖,虫豸之类的怪物称孽。
④见(xiàn)乎蓍(shī)龟:从蓍草和龟甲的占卜中发现。
古代用蓍草和龟甲来占卜吉凶如何。
《易·系辞上》:“探赜(zè)索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹(wěi)者,莫大乎蓍龟。”
⑤动乎四体:此指从人们的仪表、动作中察觉。
四体,四肢,手足。
⑥如神:不可言说,如神之微妙。
【译文】
最高境界的真诚可以预知未来。
国家即将兴盛时,一定会有吉祥的预兆。
国家将要灭亡时,一定会有妖孽出来作怪,这些或从蓍草、龟甲的占卜中发现,或从人体的仪表、动作中察觉。
祸福即将来临之前,是吉兆,一定能预先知道;是凶兆,也一定能预先知道。
因此说,最高境界的真诚如同神灵一般。
【朱熹提示】
右第二十四章。
【译文】
朱熹说,上面一段是第二十四章。
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