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夕逗繁昌浦
刘孝绰
【原文】
日入江风静,安波似未流。
岸回知舳转,解缆觉船浮。
暮烟生远渚,夕鸟赴前洲。
隔山闻戍鼓,傍浦喧棹讴。
疑是辰阳宿,于此逗孤舟。
【鉴赏】
“繁昌浦”
,渡口名,当在今安徽繁昌县境内。
这诗是写泊舟于此地的情景。
“日入江风静,安波似未流。”
这两句写傍晚时江面风平浪静,水就像不流淌似的。
“岸回知舳转,解缆觉船浮。”
“回”
,转。
“舳”
,指舵。
这两句说,看见岸的转动,才知道船在转舵,解开缆绳,才知道船是浮在水上。
这还是写江流的平静。
在上四句的描写中,也见出作者心情的平静,该是晚泊的时候了。
下面写泊舟的所见、所闻。
“暮烟生远渚,夕鸟赴前洲。”
“暮烟”
,既是指暮色、雾霭,也当指炊烟。
“夕乌”
前飞,当是寻找归巢。
这些景象会引起他的联想,居人之安煦,夕鸟的归飞,是会使他觉着孤单的。
“隔山闻戍鼓,傍浦喧棹讴。
删戍鼓”
,报警或报时的鼓。
“棹讴”
,船夫唱的歌。
这是他听到的声响,显得很热闹。
但这是“隔山”
、“傍浦”
传来,距离非近,又显得他这里很是清冷了。
这一静一喧的对照,见出他的心情。
“疑是辰阳宿,于此逗孤舟。”
“辰阳宿”
用屈原《涉江》语:“朝发枉渚兮,夕宿辰阳。”
屈原诗从行旅角度看,是写水道萦回,船行难进,从心情来说,是写放逐中的抑郁、悲愤。
这里作者自比为屈原的辰阳之行,大概主要取前意,江行与湘西景观很有相似之处;当然,在这比拟中,也显露了旅途中常见的孤寂情绪。
有没有屈原那种被放的情绪呢?这就很难说了。
据《南史》、《梁书》本传,孝绰亦曾被罢官,至于是否被迁谪,详情如何,就不得而知了。
该诗写晚景,色调轻淡,用笔简约而平顺。
语言浅切纯净,见不到这个时期写景诗中常见的雕绘毛病。
作者的情绪自然被景观带起,不疾不滞,逐次展开,后二句的感慨,也较含蓄。
该诗的意境显得闲远而浑成,是一首较好的山水行旅之作。
读此诗,不禁想到孟浩然的《宿建德江》、《宿桐庐江寄广陵旧游》,这些作品很有些相似之处。
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