老鼠中文

手机浏览器扫描二维码访问

咏怀其十五（第1页）

咏怀（其十五）

阮籍

【原文】

昔年十四五，志尚好书诗〔1〕。

被褐怀珠玉〔2〕，颜闵相与期〔3〕。

开轩临四野〔4〕，登高望所思〔5〕。

丘墓蔽山冈〔6〕，万代同一时〔7〕。

千秋万岁后，荣名安所之?

乃悟羡门子〔8〕，嗷嗷今自嗤〔9〕。

【鉴赏】

该诗是八十二首《咏怀诗》中的第十五首，通过诗人自述，表现他思想急剧转变的过程。

〔1〕“昔年”

二句：《论语·为政》：“吾十有五而志于学。”

〔2〕被褐怀珠玉：语出《老子》七十章“圣人被褐怀玉。”

褐，粗布衣。

珠玉，指才德。

比喻贫贱之人怀抱才德。

〔3〕颜闵：颜回和闵子骞，为孔子弟子中贫贱却有德才的佼佼者。

期：期许。

〔4〕轩：门或窗。

〔5〕所思：指颜、闵等人。

〔6〕丘墓：坟墓。

〔7〕万代同一时：万世都相同。

〔8〕羡门子：古代仙人名。

〔9〕嗷嗷：哭声。

嗤：窃笑，讥笑。

“昔年十四五”

等四句，诗人自叙年少时喜好读书，虽然家境贫穷，但仍立志做一个像颜回和闵子骞那样的人。

表明诗人在少年时身虽贫贱，但抱有济世救人之志，想轰轰烈烈的干一番事业，名扬天下。

“开轩”

以下四句，表明诗人的思想转变。

开轩远望，环顾四野，深深反思，认为不管是圣贤，还是草野之人，也避免不掉埋土荒丘、化为白骨的命运。

反思过后，诗人意识到济世之志难以实现，儒家之道难以行通。

“千秋万岁后”

等结束四句，作者诗意承接上文，反思之意纵深挖掘，千万年之后，哪里还有荣名?运用反问增强气势，有力表现作者从另一方面悟到的人生哲理。

于是才明白羡门子为何抛弃荣名，求仙得以长生。

至此诗人思想的转变，由“儒”

到“玄”

的过程，写得清清楚楚，明明白白，这里也饱含对趋炎附势、攀附权贵行为的蔑视。

该诗语言质朴，明白如话，用自叙语言把自己思想转变过程清楚表现出来，言简而意深。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。