论应掌握的一项原则。包括察言观色、闻声和音、解仇斗郄、补充情思、驳斥言辞、笼络人心、恪守义道等七种具体方法,其中不乏狡诈奸巧,目的是为“制人者握权”,以便使“制于人者失命”。 【原文】 中经[1],谓振穷趋急[2],施之能言厚德[3]之人。救拘执[4],穷者不忘恩也。能言者,俦善博惠[5];施德者,依道[6];而救拘执者,养使[7]小人。盖士,当世异时[8],或当因免阗坑[9],或当伐害能言[10],或当破德为雄[11],或当抑拘成罪[12],或当戚戚自善[13],或当败败自立[14]。故道贵制人[15],不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命。是以见形为容,象体为貌[16],闻声和音[17],解仇斗郄[18],缀去[19],却语[20],摄心[21],守义[22...
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