手机浏览器扫描二维码访问
◎孟姜女和土地婆婆
孟姜女千里寻夫,寻到万里长城,听说丈夫万喜良死在长城脚下,哭得天昏地黑,哭声震倒长城,露出一堆一堆白骨。
原来造长城死去的成千上万劳工,统统葬在长城里。
孟姜女一边哭,一边找寻丈夫的尸骨。
白骨如山,哪一根是喜良的骨头呢?她东挖西挖,手指都流出血来,血滴在白骨上,滑到泥土里,孟姜女忍着痛不停挖,挖着挖着,挖到一堆骨头时,血凝在骨头上象结了红梅花,孟姜女想:夫妻连心,一定是我丈夫。
她把骨头一根根拣拢拼凑,正好是一副人骨路。
孟姜女用包袱将骨头包好,抱在胸前说:“喜良!
喜良!
夫妻总算团圆,跟我回家去吧!”
眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上,包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。
孟姜女抱着包袱一路走一路哭,只觉得包袱越来越重。
实在走不动了,坐在路边歇脚。
这时候,前面来了一对老头老太婆。
老太婆走近孟姜女关心地问:“这位大姐,看侬面孔蜡白,满头黄汗,会是生病(口语)?”
孟姜女答:“毛病倒没有,就是我的包袱太重,抱得吃力煞人。”
老太婆笑嘻嘻说:“这顶便当,只要背在背上就轻松了。”
孟姜女试了一试,果然轻泛得多,背着包袱赶路,心里着实感谢老婆婆。
等到孟姜女走远,老头埋怨老太婆:“你太缺德,活活拆散了一对恩爱夫妻。
本来万喜良骨头被孟姜女眼泪水一渗透,可以还阳做人,现在背在背上,眼泪渗勿着,咋能活转来。”
老太嘴巴一撅说:“我们土地公婆,职责就是收管闲魂野鬼,万喜良一还阳,世人都看人学样,照着去做,阴差阳错就弄勿条直了。”
土地公公讲:“为神为鬼,都要有好生之德,孟姜女是天下顶可怜的女人,侬勿怕丧阴积?”
俩老争吵不休,土地婆婆气得无话好讲,拔出头上一枚玉簪划出一条深沟,土地婆婆脚下的土地,慢慢的漂开去,直到海里,就是现在的台湾岛。
从此以后,大陆上土地堂里供的是土地公公。
台湾那边土地庙只供土地婆婆。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
肖洪银为了家庭没日没夜的加班工作,却发现老婆早就出轨,自己的努力就是一场笑话。他愤怒的提出离婚。当天晚上他发现自己的抖音变成了破解版,不管充值多少钻石,一分钱都不用花。肖洪银直接怒冲上百万钻石,只为得红颜一笑。第二天,他又发现自己的懂车帝也成了破解版。肖洪银先生,破解版懂车帝已经为您准备了一分钱的兰博基尼和一分钱的迈巴赫S680,现在去4S店可以直接提车!紧接着,支付宝...
女兵+女强+搞笑+打脸+虐渣 郑好觉醒记忆后,眼前是偏心眼的爷,重男轻女的奶,外加一个被折腾得九死一生的娘。这剧本还能更坑吗? 眼见奶奶握着招娣二字就要往妹妹头上扣,郑好反手就掀了...
穿越就碰上原主难产而亡,程七七拼命生下女儿,吃饱穿暖在侯府躺平三年,谁知碰上抄家流放了!程七七气的想骂人,老天他将她当猴耍吗?还好,她有随身空间,趁着流放前,将侯府粮食金银珠宝通通收入空间!什么?流放到岭南?岭南好啊,果树多海鲜多还能晒盐,往后她可以在古代做生意。程七七咦,这个护卫有点不正经啊,看她的眼神,怎么越来越热情?世子假死脱身,化身接头下属护送侯府众...
八十年代初,下海是个得劲的词,很多人站在门内朝门外张望,林秀云等不及了,陈志远就站在门口,正拿着块抹布擦他那辆崭新的二八永久自行车的大梁,擦得锃亮,映着灯光晃眼。票子要足,路子嘛…哥有!...
这是关于四个前夫的故事。...
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...