手机浏览器扫描二维码访问
第六十三章
【原文】
为无为,事无事,味无味①。
大小多少②。
报怨以德。
图③难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
是以圣人终不为大④,故能成其大。
夫轻诺必寡信,多易必多难。
是以圣人犹难之,故终无难矣。
【注释】
①为无为,事无事,味无味:此句意为把无为当作为,把无事当作事,把无味当作味。
为:施政,行政。
②大小多少:大生于小,多起于少。
另一解释是大的看作小,小的看作大,多的看作少,少的看作多,还有一说是,去其大,取其小,去其多,取其少。
③图:图谋,谋虑也。
④不为大:不自以为做了大事。
【译文】
以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。
大生于小,多起于少。
以德回报别人的怨恨。
处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。
天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。
因此,有“道”
的圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事。
那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。
因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难了。
【解析】
此章老子主要阐述他的自然无为的思想的含义。
所谓无为是指为无为,因此无为的含意其实是说做任何事都不要掺杂进自身的主观意志在内,不要妄图用自身的主观意志去改变事物的客观属性,而不是什么事也不做。
能够不把自身的主观意志强加于行为之中,也就做到了自然。
由此,我们可以看出老子所讲的自然无为其实是在讲一种抛弃主观而顺从客观的空灵澄净的思想境界。
这种思想的实践解说就是:大事化小,小事化了,多事变少,少事变无,以德报怨。
老子的哲学是一种调和的哲学,他是反对任何形式的对抗与斗争的。
但老子也看到,世间之事客观上永远无法逃避矛盾与斗争的存在,因此他从“把矛盾与斗争从激烈的对抗拉回到相对平和的消弥”
的愿望出发,去规划他的为无为,希望矛盾斗争在其刚刚萌生就予以消除,并通过谨慎小心的行事不产生新的矛盾与斗争。
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”
本章主旨在于说明“图难于其易,为大于其细”
,这才是成就大事的必经之途。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
我穿越到了一个叫作大虞的朝代,还成为都城盛安有名的高门公子。我爹是盛安令,官居三品。我家主母乃京都五望的崔氏,名门贵族。他们的儿子更是风流倜傥龙章凤姿的少年天才,不到十五岁便高...
年代六零重生爽文家长里短许晓曼嫁入张家五年,起早贪黑任劳任怨,夫妻俩埋头苦干默默奉献,男人跑运输赚来的钱全部上交给婆婆。 谁知新进门的五弟妹将她的空间项链骗去后,却对他们赶尽杀绝...
大邺朝西边有座神隐山,山下有个大庙村,村里有个小灾星,专吸恶人的气运。小灾星名叫姜挽挽,挽救三百村民,挽救万千黎民,挽这乱世予光明。姜挽挽出生三年,村民从面黄肌瘦,到要减肥肉。占领村上田地的扒皮地主却败了家,村子对面山头的山贼更是一夜之间,全部惨死。烧杀抢掠的山匪团灭了,贫穷困苦的村民好过了。自此,大庙村改头换面,干起了发愤图强的勾当。曾经大庙村的破庙是村里最结实的房子,如今大庙村的大庙是村里最破败的房子。家家户户都吃上肉住上了砖瓦房,连村名都改成了大窑村。明面上,大窑村烧砖造瓦,到处修房修路搞建设。暗地里,大窑村招兵养马,四处拉人拉钱谋大业。姜挽挽的路随之越走越宽,在她能力的加持下,原本该惨死的一家改变了命运,原本该被灭的村子成了传说。...
甜爽军婚带娃随军宠妻马甲逆袭苏南月穿书了,穿成了一本年代文里跟她同名同姓的早死女配。原主是个纯纯大冤种,干的比牛多,吃的比鸡少,最后还被熊孩子推下河一头碰死。苏南月看着土炕镜子里,美得惊心动魄的那张脸,再想到剧情里一个月后就应该溺水的自己,拳头硬了!她的命,由她不由书。偏心婆婆要打她,她拿起菜刀就是干。虚伪公公要说教,她直接爆出他和亲家母的偷情密事。绿茶女主举报她是敌特,她邪魅一笑,甩出自己的高级翻译证。搞钱带崽两不误,完美改变自己的人生,成了大院里人人羡慕的对象。只是,说好离婚的冷面老公怎么开始不对劲了。不仅开始嘘寒问暖,还天天开始在她面前晃来晃去秀身材?冷面老公江晏本人,谢问,已老实,老婆真香。...
安慧,作为一个孤儿,没有过人的天赋,高中毕业就步入社会打拼,作为底层社畜,996已经不算什么了,007才是常规操作,果然,她如时常担心的那样猝死了。可她没想到,死后的她又以另一种方式长生了…...
强取豪夺厨娘逆袭饥荒生存1v1双洁虐渣复仇枳实本是乡野贱婢,被亲生父母贩卖之际,幸得傅家少爷傅瑾年十两银救下,赐名枳实,带入府中研习厨艺。她以为此生可安,却遭傅家小姐嫉妒虐待亲弟欺辱,甚至被诬与少爷有私。傅家一朝败落,少爷入狱,枳实毅然踏上告御状之路。乱世饥荒人吃人的炼狱途中,她与忠仆陈三相依为命,啃树皮饮泥水,甚至易子而食的惨剧频发...