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断缣擿奸,使追听之
【原文】
前汉时,临淮有一人持匹缣到市卖之,道遇雨披覆;后一人至,求共庇荫。
雨霁当别,因相争斗,各云“我缣”
,诣府自言。
太守薛宣核实良久,莫肯首服。
宣曰:“缣直数百钱,何足纷纭,自致县官?”
呼骑吏中断缣,人各与半。
使追听之,后人曰太守之恩,缣主乃称冤不已。
宣知其状,诘之服罪。
此与黄霸抱儿之术同也。
薛宣用于断所争之缣,于仲文用于伤所认之牛,以其事异而理同。
故尔后有善擿奸者,则霸之术犹可用也。
【译文】
前汉的时候,临淮有个人拿着一匹细绢到市场上去卖,路上遇雨就用细绢披在身上遮雨;他后边有一个人赶了上来,要求也在细绢下遮雨。
雨过天晴后他们应当分手了,两人却争斗起来,都说“细绢是我的”
,就到官府去申诉自己的理由。
太守薛宣核实了很长时间,他们二人谁也不认罪。
薛宣说:“一匹细绢才值几百钱,哪至于乱吵不休地打到县官这里来?”
薛宣叫来骑马的官吏从中间剪断细绢,他们二人各分一半。
又派人紧随其后听他们说些什么。
从后边赶上来避雨的人说的是太守的恩惠,细绢的主人却不停地喊冤叫屈。
薛宣知道了实情后,审问骗细绢的人,他认了罪。
这跟黄霸让两个母亲抢孩子的方法相同。
薛宣用来割断所争夺的细绢,于仲文用来打伤所争夺的老牛,因为这些事情不同,可是所包含的道理相同。
因此以后有善于侦察奸伪的,那么,黄霸的方法策略仍然可以使用。
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