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序
属性:执成方而治病,古今之大患也。
昔人云∶用古方治今病,如拆旧屋盖新房,不经大匠之手,经营如何得宜。
诚哉是言。
昔张仲景先生作《伤寒论》,立一百一十三方,言后世必有执其方以误人者。
甚矣,成方之不可执也。
然则今之女科
一书,何为而刻乎?此书为傅青主征君手着,其居心与仲景同,而立方与仲景异,何言之?仲景伤寒论杂症也,有五运六气之殊,有中表传里之异;或太阳、太阴不一其禀,或内伤、外感不一其原,或阳极似阴、阴极似阳不一其状;非精心辨症,因病制方,断不能易危就安,应手即愈。
此书则不然,其方专为女科而设,其症则为妇女所同。
带下血崩,调经种子,以及胎前、产后,人虽有虚实、寒热之分,而方则极平易、精详之至,故用之当时而效,传之后世而无不效,非若伤寒杂病,必待临症详审,化裁通变,始无贻误也。
尝慨后世方书汗牛充栋,然或偏攻偏补,专于一家;主热主寒,坚执谬论,炫一己之才华,失古人之精奥,仲景而后,求其贯彻《灵》、《素》,能收十全之效者,不数数觏。
读征君此书,
谈症不落古人窠臼,制方不失古人准绳,用药纯和,无一峻品,辨证详明,一目了然。
病重者,十剂奏功;病浅者,数服立愈。
较仲景之《伤寒论》,方虽不同,而济世之功则一也。
此书晋省抄本甚伙,然多秘而不传,间有减去药味,错乱分量者,彼此参证,多不相符。
兹不揣冒昧,详校而重刊之。
窃愿家置一编,遇症翻检,照方煎服,必能立起沉,并登寿域,或亦济人利世之一端也夫。
x道光十一年新正上元同里后学祁尔诚谨序x
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