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卷中 厥（第1页）

卷中厥

属性：伤寒厥者。

何以明之。

厥者冷也。

甚于四逆也。

经曰。

厥者阴阳气不相顺接。

便为厥。

厥者手足逆冷是也。

谓阳气内陷。

热气逆伏。

而手足为之冷也。

经曰。

伤寒一二日至四五日。

厥者必发热。

前热者后必厥。

厥深者热亦深。

厥微者热亦微。

是知内陷者。

手足为厥矣。

少阴病但厥无汗。

而强发之。

必动其血。

未知从何道出。

或从口鼻。

或从目出。

是名下厥上竭。

亦是言发动其热也。

先热而后厥者。

热伏于内也。

先厥而后热者。

阴退而阳气得复也。

若始得之便厥者。

则是阳气不足。

而阴气胜也。

大抵厥逆为阴所主。

寒者多矣。

而又有进退之别。

经曰。

病厥五日。

热亦五日。

设六日当复厥。

不厥者自愈。

发热四日。

厥反三日。

复厥四日。

厥少热多。

其病自愈。

厥四日。

热反三日。

复厥五日。

其病为进。

寒多热少。

阳气退。

故为进也。

病至厥阴。

传经尽也。

当是之时。

阳气胜阴。

厥少热多。

其病则愈。

若或阴气反胜。

阳不得复。

厥多热少。

其病则逆。

厥为阴气至也。

热为阳气复也。

至于下利。

则曰先厥后发热而利。

必自止。

见厥复利。

厥者复为热。

为阳气得复。

而利必自止。

热者便为厥。

是阴气还胜也。

故复下利矣。

诸阳受气于胸中邪气客于胸中郁郁留结。

则阳气不得敷布。

而手足为之厥。

经曰。

手足厥冷。

脉乍紧。

邪结在胸中。

心中满而烦。

饥不能食。

病在胸中。

当吐之者是矣。

厥为阴之盛也。

若更加之恶寒而蜷者。

阴气之极也。

则难可制。

经曰。

少阴病恶寒身蜷而利。

手足厥冷者。

不治。

是厥冷之逆者。

神丹其能生乎。

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