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卷二针灸门 论虚实补泻（第2页）

卷二针灸门论虚实补泻

属性：夫能知迎随之理。

可令调气。

调气之方。

必在阴阳。

然所谓迎随者。

知荣卫之流行。

经脉之

阳而调之。

故曰。

调气之方。

必在阴阳也。

夫用针刺者。

须明其孔穴。

补虚泻实。

送坚付软以急随缓。

荣卫常行。

勿失其理。

故经云。

虚则补之。

实则泻之。

不虚不实。

以经取之。

然。

虚者补其母。

实者泻其子。

当先补而后泻。

不实不虚。

以经取之者。

然。

是正经自生其病。

不中他邪。

当自取其经。

故言。

以经取之。

又云。

刺荣无伤于卫刺卫无伤于荣。

然。

针阳者卧针而刺之。

刺阴者。

先以左手捻按所针荣俞之处。

候气散乃内针。

是谓刺荣无伤于卫。

刺卫无伤于荣也。

又云。

东方实。

西方虚。

泻南方。

补北方者。

然。

是金木水火土当互相平也。

缘东方木西方金。

木欲实金当平之。

土欲实木当平之。

金欲实火当平之。

水欲实土当平之。

东方者肝也。

则知肝实。

西方者肺也。

则知肺虚。

泻南方补北方者。

南方火。

火者木之子也。

北方水。

水者木之母也。

水胜火。

子能令母实。

母能令子虚。

故泻火补水。

欲令金不得平木也。

经言。

不能治其虚。

何问其余。

此之谓也。

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