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卷一禀赋源流总论 经解（第1页）

卷一禀赋源流总论经解

属性：《灵枢·通天篇》帝曰∶余闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰∶天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已。

盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。

凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等。

天地阴阳，气化升降，而有进退消长。

有进退，则有偏亢；有消长，则有强弱，故万物之形气，各有不同。

人为万物之灵，禀阴阳五行之全气，而亦有太少之异。

异者众，而阴阳和平者寡也。

盖由其心意之邪正不同，则禀气之纯驳各异。

因其形由气成，气随心变者也。

故圣贤之学，必以正心诚意，变化气质为先。

孟子言∶人皆可以为尧舜。

释典云∶万法由心造。

是变其心而气质自变，虽尧舜之圣，亦可以学而至也。

此虽圣贤勉人之语，人又安可自弃哉！

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