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论伤寒传足经不传手经（第1页）

论伤寒传足经不传手经

属性：伤寒传变，止言足经，不言手经，原本《内经》热病论中六节之文也。

自草窗刘氏不明其理，创论伤寒只传足经，不传手经，诞妄欺人，莫此为甚。

人之金、火两脏，不过以五行为分属，岂有真金、真火，故不能伤乎？至陶节庵易之以伤足不伤手。

夫既不伤手，何手六经之见症，亦变见于伤寒症中也？再观本经云三阴三阳、五脏六腑皆受病，则手经亦在其中矣。

故仲景有心、肝、肺、脾、肾五脏之绝症。

顾本经不言手经者，以伤寒表邪也，欲求外症，但当察于周身，而周身上下脉络，惟足六经尽之，手经无能遍也。

且手经所至，足经无不至者，故但言足经，而手经即在其中。

此本经止言足者，为察周身之表证也。

疑义至今，皆惑于刘氏之妄言耳！

况人身脏腑在内，经络在外，故脏腑为里，经络为表。

在表者手足各有六经，是为十二经脉。

以十二经脉分阴阳，则六阳属腑为表，六阴属脏为里。

以十二经脉分手足，则足经之脉长而远，自上及下，遍络四体，故可按之以察周身之病；手经之脉短而近，皆出入于足经之间，故凡诊伤寒者，但言足经，不言手经也。

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