第61章娇媚白狐x病弱书生七第1页_活色生香（君莫辞行往）

第61章娇媚白狐x病弱书生七（第1页）

卿衣脱下自己身上的白色襦裙，赤裸着身子跨入木桶中，与穆棣则相对而坐。

“卿卿，你这是？”

“你不必疑惑，这是我欠你的。”

话刚说完，卿衣的唇就吻上了穆棣则的唇，堵住了他还想继续问下去的话语。

唇齿交缠，津液交换，比拥抱更深入，比做爱更亲密。

穆棣则很快就忘了自己想问的问题了，全身心的投入到这场亲吻中。

不知道是谁先主动，原本各自贴着桶壁的两人交缠在一起，卿衣丰满的胸脯紧紧贴着穆棣则宽厚的胸膛，手臂缠在穆棣则的脖子上，白嫩的屁股坐在穆棣则的大腿上。

穆棣则的一只手在卿衣的美背上流连，另一只手则探到卿衣的股沟间。

满满的一桶水因为两人剧烈的动作从桶中溢了出来，守候在门外的安九听着屋内传来的男女的呻吟声，深深的叹了一口气，少爷真的被那只狐狸精迷住了。

穆棣则只觉得与卿衣的亲吻，传来的阵阵热力使得原本虚弱的身子变得越来越有力了。

他掐住卿衣纤细的楚腰，把她的身子抬起来。

早就蓄势待发的巨物顶开遮蔽着蜜穴的花瓣插入了卿衣的小穴中。

后续内容已被隐藏，请升级VIP会员后继续阅读。

热门小说推荐

圣女来时不纳粮

中世纪奇幻太平天国时钟朋克农民起义圣教皇，金权杖。骑士王，银绣床。种麦之人吃麦糠，织布之人...

本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝，又称凉州劝善书，是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术，内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人，崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观，追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传，没有文本，一般用三弦自弹自唱，有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏，既有深厚的传统文化底蕴，又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人，多为盲人瞽者，被称为瞎弦。旧社会，这些盲艺人除了卖唱，还兼摸骨算命，劝人向善，教化民众，身上带有某种神秘力量，因此又被凉州人尊称为瞎仙，却处于社会最底层，沿街卖唱，艰难生存。新中国成立后，凉州贤孝艺术得到尊重保护，创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁，凉州贤孝受众老龄化严重，年轻群体关注度不足，凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人，积极传承非遗文化，创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目，用数字科技保护凉州贤孝，用新文艺方式发展凉州贤孝，打造文旅产业，让古老的艺术焕发新生，成为凉州文化的新名片。...