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易经中的谋略之道

作者:田由申更新时间:2026-07-04 18:15:35

《易经》用简单的一长两短的符号,划分了阴阳乾坤,演化了八八六十四卦象。自古以来被人们应用到解释世间万物的义理之中,她包罗万象、无处不在、“放之四海而皆准”成为亘古公认的智慧经典。《易经》的伟大之处并不完全在于对未来的启示作用,而集中表现在对我们日常生活行为的影响。作者经过潜心研究,不但将卦辞之意解释清楚,还将其与现在的生活结合起来做出分析和判断,深入浅出,通俗易懂。在疏通文字的基础上,从我们个人的修身养性、人际交往、经商创业、家庭教育等方面入手,将《易经》的本意与现代社会生活实际紧密结合,指导读者怎样为人处世、怎样励志、怎样认识和完善自我。 易经中的谋略之道

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《易经中的谋略之道》第四十一卦损卦知足常乐之谋

二簋可用享。 【白话】 《损卦》象征减损:内心有诚意,最为吉祥,不会招来祸患,可以坚守正道,利于前去行事。用什么祭祀神灵呢?两簋(古代盛食物的器具,圆口,有两个耳子)粗淡的食物就足够了。 《象》曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。 【白话】 《象辞》说:《损卦》的卦象是兑(泽)下艮(山)上,为山下有湖泽之表象,湖泽渐深而高山愈来愈高,象征着减损;按照这一现象中包含的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝世俗的欲望,也就是摒弃格调不高的低级趣味,不断培养高尚的品德。 好好活着,不要祈求太多 日本作家川端康成自获诺贝尔奖之后,受盛名之累,常被官方、民间,包括电视广告商人等拉着去做这做那。文人难...

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