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德者性之端也1不可尽信乐为心声（第2页）

德者，性之端也（1）——不可尽信“乐为心声”

【原文】

德者，性之端也（2）；乐者，德之华也（3）；金、石、丝、竹，乐之器也。

诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。

三者本于心，然后乐气从之（4）。

足故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外（5）。

唯乐不可以为伪。

【注释］

（1）本节选自《乐记·乐象》。

②端：正。

（3）华：光华。

（4）气：同“器”

。

（5）英华：光华。

这里指美好的神采。

【译文】

德是人性之正，乐是德之光华，金、石、丝、竹是乐的工具诗抒发内心志意，歌吟唱心中声音，舞表演内心姿态、侍、歌、舞都源本于内心，然后用乐器来伴随。

所以，情感深厚就会文彩鲜明，气度宏大就会变化神奇，和顺的情感聚积在心中，就会有美好的神采表现在外表。

只有乐才不可能伪装出来。

【读解】

表现在表面上的东西，有可能是内在根源的真买反映，也有可能是虚假的掩饰。

这是我们在生活中十分熟悉的现象。

比如言语，完全可以不表达内心的真实想法，可以花言巧语，言东指西言不由衷，故作姿态，也可以沉默不语，言行不一，所以古人说“言为心声”

，这话是不可尽信的。

比较谨慎的态度是听话听音，锣鼓听声。

自己多一个心眼儿，不要被表面的东西所迷惑。

音乐与内心有着直接的联系，或者说，音乐就是内心的镜子内心的回音壁。

音乐所表达出来的喜怒哀乐不大可能伪装出来。

一般来说是这样。

但是，是不是同言语一样，也有不表达内心的时候呢？其实“为赋新曲强作愁”

的情形也确有发生。

在所谓的“流行音乐”

中太多了。

明明活得有滋有味．偏要做出一副饱经沧桑的愁容；明明是昨日黄花的丰老徐娘，偏要做出天真少女模样；明明是拼命追名逐利之徒，偏偏要贴上满不在乎的潇洒标签。

所以，现在听乐，也得多一个心眼儿。

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