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变化章第三（第1页）

变化章第三

古者，识之具也。

化者，识其具而弗为也。

具古以化，未见夫人也。

尝憾其泥古不化者，是识拘之也。

识拘于似则不广，故君子惟借古以开今也。

又曰：至人无法。

非无法也，无法而法，乃为至法。

凡事有经必有权，有法必有化。

一知其经，即变其权，一知其法，即功于化。

夫画，天下变通之大法也，山川形势之精英也，古今造物之陶冶也，阴阳气度之流行也，借笔墨以写天地万物，而陶泳乎我也。

今人不明乎此，动则曰：某家皴点，可以立脚。

非似某家山水，不能传久。

某家清澹，可以立品。

非似某家工巧，只足娱人。

是我为某家役，非某家为我用也。

纵逼似某家，亦食某家残羹耳，于我何有哉！

或有谓余曰：某家博我也，某家约我也。

我将于何门户，于何阶级，于何比拟，于何效验，于何点染，于何鞟皴，于何形势，能使我即古，而古即我。

如是者，知有古而不知有我者也。

我之为我，自有我在。

古之须眉，不能生在我之面目；古之肺腑，不能安入我之腹肠。

我自发我之肺腑，揭我之须眉。

纵有时触著某家，是某家就我也，非我故为某家也，天然授之也，我于古何师而不化之有？

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