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卷二十五寓木部（第1页）

卷二十五寓木部

茯神

气味甘平专理心经。

补心气虚。

乏疗风眩心虚开心益智。

止惊悸。

虚人小肠不利者。

加而用之。

治心病必用茯神。

洁古云。

风眩心虚。

非茯神不能除。

然茯苓亦未尝不治。

心病也。

（濒湖）茯苓是古松流肪入地。

久得霜露泉壤之精气。

而成。

茯神是抱根者。

与松根连属。

气不相绝。

故尤有补心气之功。

为其得真阳之余气。

名之以神。

职此耳。

（类明）生雀丸。

治心神不定。

恍惚健忘不乐。

火不下降。

水不上奉。

时复振跳。

常服消阴养火全心气。

茯神去皮二两。

沉香半两。

为末。

炼蜜丸小豆大。

每服三十丸。

食后。

人参汤下。

茯苓假松气而生。

不附着根。

皆自作块。

其包根而轻虚者为茯神。

大约入地深。

则蕴泉壤至精之气。

附根而结。

则入地未深。

假阳之精气居多。

故取以治心。

不概如茯苓为得阳中之阴气浓也。

又按茯苓茯神。

皆取其坚而白。

皆用其气之浓。

均皆有不坚者。

但当以入地深浅。

分阴阳浓薄。

不得以虚实较也。

茯神茯苓俱补心。

而亦有少异者。

茯苓导手太阴之气。

使肺气下降入心而生血。

且从阳吸阴。

似于补心血较切。

而安神为最。

以心主脉。

脉舍神也。

茯神固亦导气。

第其入地尚浅。

未蕴阴气以归阳。

故补心气似较茯苓为专。

而安神当逊于苓也。

茯神补心。

须佐远志。

盖茯神专补心之阳。

必藉远志举阴中之阳以上奉。

乃可补心也。

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