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下编卷九主治下
六**病症主药
内容:消渴之症。
按书有言三焦火起而渴。
盖人津液有限。
火胜则水必竭。
犹之釜里火猛。
谷食皆焚。
水必竭泽而燥。
而渴以生。
是谓火渴。
有言表里热盛而渴。
盖以气以卫外。
血以营内。
表里邪闭。
津受煎熬。
犹之地气上升。
天气闭塞。
人物皆烦。
而渴应见。
是谓热渴。
有言表里寒盛而渴。
盖以人身阳胜则阴微。
阴胜则阳弱。
阳气既微于中。
阴气复增于内。
则身中外皆寒而气不温。
犹之坚冰既至。
滴点全无。
而渴应有。
是谓阴渴。
(寒渴。
)有谓食滞中宫而渴。
盖以人身上下。
本贵通活。
一有物滞。
则上不克下。
下不克上。
津液断绝。
两不相接。
(滞渴。
)犹之谷食在釜。
内有物闭。
气实不空。
津不克上。
而渴应生。
是为滞渴。
有谓津藉精生。
精虚则津无由而布。
犹之天雨不降。
地无醴泉。
而渴以成。
是谓水衰而渴。
有谓津赖火充。
火衰而气不化。
精不附气。
犹之釜里无薪。
锅盖干灼。
而渴应见。
是谓火衰而渴。
有谓津藉气布。
气实则气充而津生。
气衰则气馁而津竭。
犹之天气既降。
地气不升。
而渴应有。
是谓气衰而渴。
凡此火不外于三黄石膏知母。
热不外于大黄朴硝花粉贝母。
寒不越乎麻桂升葛姜附丁桂。
滞不越乎香附川朴枳壳。
至于渴属精虚。
则六味有不可离。
渴属火衰。
则八味必不可弃。
渴属气薄。
则参耆白术自必见用。
毋谓渴皆属实。
虚症全无。
而悉可用苦寒之味也。
〔火渴〕大黄黄柏黄芩黄连石膏知母〔热渴〕大黄朴硝花粉石膏知母〔寒渴〕麻黄(外寒)桂枝(外风)升麻(外寒)干葛(外寒)干姜(内寒)附子(内寒)丁香(内寒)肉桂(内寒)〔滞渴〕香附川朴枳壳木香〔虚渴〕人参白术黄当归山药熟地附子肉桂
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