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將欲歙之章第三十六（第1页）

將欲歙之章第三十六

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。

是謂微明。

柔之勝剛，弱之勝強。

魚不可脫於淵，國之利器，不可以一不人。

利器示人，欲心亂矣。

唯有道者體天道之虛，於吾心本無所張也，何必歙之？將欲歙之者，必固張之而已。

體大道之夷，於吾欲心本無所強也，何必弱之？將欲弱之者，必固強之而已。

體王道之正，於吾欲心本無所興也，何又廢之？將欲廢之者，必固興之而已。

體地道之靜，於吾欲心本無所與也，何必奪之？將欲奪之者，必固與之而已。

此四者，皆欲於利器。

利器者地道，故是謂微明。

何則？柔弱處上，神器也。

剛強居下，利器也。

聖人處於柔弱，不以利器動乎心，故以柔勝剛，以弱勝強。

胡不知魚在水中，水在魚中，人在道中，道在人中，魚脫於淵喪乎軀矣，利器示人喪乎道矣。

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