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听音论（第1页）

听音论

万物有窍则鸣，中虚则鸣。

肺叶中空，而有二十四空；肺梗硬直，而有十二重楼。

故《内经》以肺属金而主声音。

十二重楼之上为会厌（喉间薄膜），会厌为声音之户，舌为声音之机，唇为声音之扇，三者相须，则能出五音而宣达远近。

音者杂比也，声者单出也，鼻能声而不能音者，以无唇之开阖，舌之启闭，其气则走顽颡之窍，达畜门，出鼻孔而为声。

声音之道。

分之则二。

故得天地之和，五脏安畅，则气藏于心肺，声音能彰。

五脏者，中之守也，各有正声，中盛则气腾，中衰则气弱。

脾应宫，其声漫以缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应征，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细。

此五脏之正音，得五脏之守者也。

（空孔同。

）

《脉鉴》云：金声响，土声浊，木声长，水声清，火声燥。

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