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察鼻部
《五法》云:若伤寒鼻孔干燥者,乃邪热入于阳明肌肉之中,久之,必将衄血也。
鼻孔干燥,黑如烟煤者,阳毒热深也。
鼻孔出冷气,滑而黑者,阴毒冷极也。
鼻息鼾睡者,风温也。
鼻塞浊涕者,风热也。
若病中见鼻煽张,为肺绝不治。
一云:鼻孔扇张为肺风。
慎庵按:鼻扇有虚实新久之分,不可概为肺绝也。
若初病即鼻扇,多有邪热风火。
壅塞肺气使然,实热居多;若久病鼻扇喘汗,是为肺绝不治。
《经络全书》云:其在小儿,面部谓之明堂。
《灵枢经》曰:脉见于气口,色见于明堂。
明也。
明堂广大者寿,小者殆,况加疾哉?按:此语即相家贵隆准之说,然须视其面部何如耳。
尝见明堂虽小,与面部相称者,寿可八十,不可执一论也。
病患鼻头明,山根亮,目 黄,起色。
鼻头微黑,为有水气。
色见黄者,胸上有寒;色白亡血;微赤非时,见之者死。
鼻头色黄,小便必难(鼻头黄者,又主胸中有寒,寒则水谷不进,故主小便难也。
);余处无恙,鼻尖青黄,其人必淋;鼻青腹痛,舌冷者死。
鼻孔忽仰,可决短期。
鼻色枯槁,死亡将及;鼻冷连颐,十无一生。
(鼻者属土,而为肺气之所出入,肺胃之神机乔岳曰:肺绝则无涕,鼻孔黑燥,肝逆乘之而色青。
鼻塞涕流清者,邪未解也。
痰清涕清,寒未去也。
痰胶鼻塞,火之来也。
喻嘉言曰:仲景出精微一法,其要在中央鼻准,毋亦以鼻准,在天为镇星,在地为中岳,木水火,四脏病气,必归于中土耶。
其谓鼻头色青,腹中痛,苦冷者死。
此一语,独刊千古。
盖厥阴肝木之青色,挟肾水之寒威,上征于鼻,下征于腹,是为暴病,顷之,亡阳而死矣。
谓设微赤非时者死,火之色归于土,何遽主死?然非其时而有其气,则火非生土之火,乃克金之火,又主脏燥而死矣。
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