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卷一《内经》纂要
金匮真言论篇
属性:《金匮真言论》曰∶春气者病在头,(肝之应也。
)夏气者病在脏,(心之应也。
)秋气者病在肩背,(肺之应也。
)冬气者病在四肢。
(四肢气少,寒毒善伤,随所受邪,则为病处。
)夫精者,身之本也。
故藏于精者春不病温。
(冬则精气伏藏,阳不妄升,故春无温病也。
)平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;(日中阳盛,故曰阳中之阳,黄昏阴盛,故曰阳中之阴。
阳气主昼,故平旦至黄昏,皆为天之阳,而中复有阴阳之殊也。
)合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。
(鸡鸣阳气未出,故曰天之阴,平旦阳气已升,故曰阴中之阳。
)故人亦应之。
夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。
言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。
言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。
(脏谓五神脏,腑谓六化腑。
)肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、**、三焦六腑皆为阳。
故背为阳,阳中之阳,心也;(心为阳脏,位处上焦,以阳居阳,故谓阳中之阳。
《灵枢》曰∶心为牡脏。
牡,阳也。
)背为阳,阳中之阴,肺也;(肺为阴脏,位于上焦,以阴居阳,故谓阳中之阴。
《灵枢》曰∶肺为牝脏。
牝,阴也。
)腹为阴,阴中之阴,肾也;(肾为阴脏,位于下焦,以阴居阴,故谓阴中之阴。
《灵枢》曰∶肾为牝脏。
牝,阴也。
)腹为阴,阴中之阳,肝也;(肝为阳脏,位处中焦,以阳居阴,故谓阴中之阳。
《灵枢》曰∶肝为牡脏。
牡,阳也。
)腹为阴,阴中之至阴,脾也。
(脾为阴脏,位处中焦,以太阴居阴,故谓阴中之至阴。
《灵枢》曰∶脾为牝脏。
牝,阴也。
)此皆阴阳表里内外雌雄,相输应也,故以应天之阴阳也。
(以其气象参合,故能上应于天。
)
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