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卷之一天道部（第1页）

卷之一天道部

五运说

属性：五运以土为首。

而加甲终复加己。

循环十干。

而不用正干之本气。

说者谓甲己合土。

此为化气。

夫所谓化者。

逢合乃化。

不逢合则不化。

五运之加。

甲己相去五岁。

岂有逢合而化之理。

又曰此本天气定位非加临也。

经曰丹天之气。

经于斗牛女戊分。

天之气。

经于心尾己分。

苍天之气。

经于危室柳鬼。

素天之气。

经于亢氐毕昴。

玄天之气。

经于张翼娄胃。

其戊己分者。

则奎壁角轸也。

五天五行之守气。

各有所横以加于宿度。

临于十干之上。

如气经于心尾己分。

心尾当甲。

角轸当己。

故土位甲己也。

以下皆然。

此说最为近似。

而其实不然。

盖天动而虚。

其气圆通。

而初无定气。

其临御五行。

自有本然当然之则。

而初非有守气以期之也。

岐伯述天元册曰。

大虚寥廓。

肇基化元。

万物资始。

五运始终。

布气育灵。

总统坤元。

夫肇基化元。

而布气育灵。

乃云总统于坤元。

是坤元为万物之母也。

坤元既为万物之母。

而总统之。

则天亦必有以先用之。

天之十干。

以代戊己居中宫。

而先用水火。

然后成于木金。

岂非总统坤元。

而以土为首之义乎。

是以天之御化。

首以土为甲。

而甲遂为土。

仍顺布五行于乙丙丁戊之上。

而以本气化之。

遂以金加乙。

水加丙。

木加丁。

火加戊。

毕又再传。

而土加己。

金加庚。

水加辛。

木加壬。

火加癸。

而其本气之阴阳。

仍有不能从化。

而根据之以为用者。

如加阳干为气有余。

加阴干为气不足。

又未尝不因值年以佐用也。

五运立。

则年气有所统。

故运之所临。

每居中而常先。

如土运之岁。

上见太阴。

则其气先。

而与司天会。

是谓天符。

与岁支同气。

则先而与岁会。

是谓岁会与天符。

岁会三合。

是谓太乙天符。

所谓贵人者。

司天与值岁朝拱之所在也。

是以恶所不胜。

归所同和。

随运归从。

而生其病。

故五运为该年之根本也。

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