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上集辟泥日数分经之谬
属性:子谓伤寒有五。
其辨证先从太阳病辨起。
而病正有不必尽从太阳起者。
且即从太阳起而亦有传有不传。
仲景以病静者为不传。
若传胃者不复更传。
即传经之中。
亦不能泥定太阳之后。
必传阳明。
有由太阳而径传少阳者。
有由太阳而径传三阴者。
有由太阳不传阳明而传太阳之府者。
且传府之中。
有传气分者。
有传血分者。
又有病不起于太阳。
由阳明而太阳者。
由少阳而太阳者。
更有直中阴经者。
有由阴而还返于阳者。
有阴阳分传者。
有阳证似阴者。
有阴证似阳者。
种种变化。
更仆难数。
总不能以日数为拘。
只宜在表里腑脏上探消息。
如一二日即见里证。
断无发表之理。
五六日仍见表证。
断无攻里之理。
里证急于表证者。
先治其里。
后治其表。
表证急于里证者。
先治其表。
后治其里。
仲景论中朗若列眉。
能解此活变之法。
则先汗后下之邪说。
更不烦言而知其谬矣。
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