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太上灵宝十方应号天尊忏

作者:佚名更新时间:2026-06-01 13:08:36

太上灵宝十方应号天尊忏,原不题撰人。从内容文辞看约出于唐宋间。原书十卷,今《正统道藏》本仅残存第二、第十两卷,收入洞玄部威仪类。从残存两卷体例,可知原书每卷三品,每品列举归礼四十位天尊、四大真人之名号。全书三十品,共敬礼「十方大慈应号天尊一千二百,大慈悲真人一百二十」。现存第二卷劝导众生忏悔种种杀生之罪、三业之罪、怨恨之罪、归礼天尊、真人,以祈洗除罪业。第十卷劝诫众生孝顺父母,叙说不孝之人死后种种报应及地狱苦状,并祝愿一切众生心心济物,念念度人,损己利他,积功忏罪,以期得道成真。 太上灵宝十方应号天尊忏

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《太上灵宝十方应号天尊忏》九還-氣總要

,日月行度之數;下則地氣,生產萬物之源;中則人身,陰陽造化之理。內各有三,故日三共之道,是名九要也。內各有三者,天有三,日月星,以應人之眼耳鼻;地有三,高下平,以應人之魂魄精。魂魄精者,以應人之精氣神。神乃精之主,精乃神之本,名則分三,不離一氣。一氣者,胎息也,胎乃藏神之府,息乃胎化,元因息生,息因神為主胎,胎不得息則不成,息不得神則無神乃息之主,息乃胎之根,胎乃息之宅,神乃胎之真。在腹之中謂之胎一呼一吸謂之息,故名胎息也。胎者形中氣之子,息者形中神之母,形中子母,何不存守,存守者,存其神而守其氣。其氣在坎離夾中,圓如杵臼,又象伏龜,故曰神龜。龜含黑水,水中有氣,名日神氣,又日碧眼胡僧,號曰真人人之根蒂,俱在此焉。十二時中,天門借氣,緊閉地關,神室內守,自有神龜呼吸,有名無形、有動無名,非所...

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