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●粤庄义民记（第1页）

●粤庄义民记

呜呼！

宇宙太和之气，不择地而钟，虽荒服之国、蛮夷之邦，亦必有以酝酿于平昔，陶淑其性情，家人父子固结于心，刀镬不能屈、诈谋不得间，时易势殊而不少为之移易者。

吾于台之粤民深有感焉。

台地素无土著，皆漳、泉、广三郡之人徙居焉。

地分南北，广人实居其南，别以主客之名，而庄以立（漳泉人呼粤庄曰客庄）。

此疆彼界，判然畛域。

故往往有漳人作乱而泉人攻之者，泉人谋逆而漳人揭之者。

若漳、泉合谋不轨，则粤民必倡义以诛之，未有不成功者。

自台入版图以来，郑芝龙、朱一贵、黄教、林爽文、廖挂、陈锡宗等陷城戕官，封伪爵，据土地，无不纵横全台，势如破竹；而皆不能犯尺寸之土于粤庄之民。

夫粤人其果有城郭之固、山川之险，所得恃以不恐欤？墙不过编竹，门不过积柴，然而久安无恙也。

余重其义而问之故。

曰：「我庄有成约焉，事无巨细，人无远近，必须痛痒相关，轨以正而无至于邪；有则自惩之，不敢劳吏问也」。

余闻之曰：「嘻！

此所以历久而不敝者欤」？

然自凤邑之南，沿傀儡山迤逦以至于海数十里，井灶亿万，生齿日繁，岂无一二跳梁，作奸犯科，不遵约束，以蹈夫乖僻自用之习，而干于罪戾？举凡此庄之民，莫不熙熙暭暭，忘利重义，安居乐业，协力同心。

非有以和其衷而养其天年，能如是乎？孟子曰：「地利不如人和」。

左氏传曰：「师克在和」。

和之为用大矣哉！

且其地一岁三收，香稻贡瓜之类，入其赋而岁进焉。

何莫非人杰地灵、和气致祥之所致欤？今而后知海之外，犹有古风存者。

别有天地，其海外一桃源乎？（兄涛）

吏不劳而自治，其有一二隐君子如王彦方辈耶？抑僻远未涉浇薄之习耶？予以义而进之，有民风之责者须知此意。

（松轩）

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