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卷四（第1页）

卷四

胞门龙门玉门考

属性：《脉经》带下有三门∶已产属胞门，未产属龙门，未嫁属玉门。

案已产之带，由胎育来，其属胞门易晓；若未产即已嫁，其带应由房室来，而属龙门；未嫁之带，应由邪思来，而属玉门何故？考胞门在关元旁，去脐三寸，再下一寸为中极，一名玉泉，其下有龙门穴，内当交骨孔中。

《千金》云∶龙门在玉泉下，女子入阴内外际。

《翼》云∶龙门是阴中上外际是也。

女子伤于丈夫之病，多在龙门。

何以言之？《千金》云∶进火之时，当至阴节间而止。

盖谓阴内交骨节间也。

《外台》云∶下精时入玉门半寸许为佳。

盖玉门内半寸许，正当交骨孔间，与男子交时，龙门以屡开而伤，故已嫁之带属此。

玉门即阴门，在交骨间，无穴。

若未嫁，龙门尚未经开，其因邪思而致营热者，止为病在经络，玉门亦经络外候，故未嫁之带属此。

《脉经》分别绝精。

又案《病源》云∶胞门、子户主子精，神气所出入合于中，黄门、玉门、四边主持关元，禁闭子精。

彼论三门浅深同此，则黄门当即龙门。

以穴言称龙门，以门言称黄门，各有当也。

妊娠为夫所动，则龙门伤，不能持关元，即致胎堕，故《千金》、《外台》诸书治胎落，有灸龙门者。

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