
作者:乐知哈是磕学家更新时间:2026-05-27 09:06:43
临终陪伴师田乐乐×金牌入殓师唐溪钦两个在殡仪馆里行走的灵魂,一个用体温焐热亡者,一个把心炼成孤岛她们在生与死的夹缝里相爱相杀,直到绝症耗尽家财、高利贷逼退尊严,唐溪钦在田乐乐怀里咽下最后一口气,田乐乐用颤抖的手为爱人化好此生最美的妆,而她自己,终将带着那张写满遗憾的遗愿清单,在还债的炼狱里走完余生,用死去的灵魂活着的身体嫁给了一个农民,死在重男轻女里,连一捧像样的黄土都成了奢望……糖至死是甜的!唐至死是田的……——溪钦,我好想你,好想你好想你……—— 糖至死是甜的
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唐溪钦那年七岁。 那个夜晚,雨下得像是天被捅了个窟窿,豆大的雨点砸在窗户上,发出沉闷而急促的“噼啪”声,像是无数只手在疯狂地拍打着玻璃。风卷着湿冷的空气,顺着窗缝往屋里钻,冻得人骨头缝都疼。 唐溪钦蜷缩在客厅的旧沙发上,身上裹着一条薄毯子。她手里紧紧攥着一只断了耳朵的布偶兔子,那是妈妈去年给她缝的生日礼物。她没有开灯,只是借着窗外偶尔划过的惨白闪电,看着墙上挂钟的指针。 滴答、滴答。 时针指向了十点。 往常这个时候,妈妈早就回来了。妈妈是殡仪馆的入殓师,爸爸是太平间的守夜人。他们家就住在殡仪馆后面那栋破旧的家属楼里。那栋楼离火化车间不远,有时候风向对了,还能闻到一股若有若无的消毒水和焚烧的味道。 唐溪钦不怕黑...
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本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
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