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倭国指什么国家?与唐朝的关系如何
倭国即今日本。
唐朝时期,中国和日本的友好往来和文化交流达到了空前的繁荣。
这时日本社会正处在奴隶制瓦解、封建制确立和巩固的阶段,对唐朝的昌盛极为倾慕,因此向唐朝派遣的使者、留学生和学问僧数量很多。
贞观五年(631),日本派出了由留学生和学问僧组成的第一批“遣唐使”
。
唐高宗永徽四年(653),日本派出两批使团,每批各有留学生、学问僧一百二十余人。
开元四年(716),日本使团总人数有五百五十六人。
开元二十年,日本使团总人数有五百九十四人。
唐肃宗乾元二年(759),日本使团总人数有九十余人。
唐文宗大和八年(834),日本使团总人数达到六百五十余人。
直到开成三年(838)为止,日本共派出遣唐使十三次,另有派到唐朝的“迎入唐使”
和“送客唐使”
共三次。
唐代宗大历十年(775),日皇还授遣唐使节刀,告诫使者,因唐丧乱,不许有非礼行为。
至于附商船往来的日本学生和僧徒,为数也不会少。
唐时汉文化的各个方面以及佛教的各个宗派,都给日本文化以巨大的影响。
唐后期商业发达,唐商船经常往来日本,见于记载的多达数十次。
1970年在西安发现的日本银币,很可能就是遣唐使带来的。
日本奈良东大寺内正仓院所存放的唐代乐器、屏风、铜镜等珍贵文物,就有一部分是遣唐使带回去的。
为了吸收中国的文化成果,日本选派了不少留学生来唐学习,他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。
开元初年,日本使者请儒生授经学,唐玄宗派四门助教赵玄默到使者寓所传授儒经。
日本人阿倍仲麻吕(汉名晁衡),长期留居中国,擅长诗文,在唐朝历任光禄大夫、秘书监等职。
他与著名诗人李白、王维等人有着深厚的友情,常作诗相酬赠。
日本留学生回国以后,对中国文化在日本的传播起了十分重要的作用。
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