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忠信笃敬圣人之术（第1页）

忠信笃敬，圣人之术

【原文】

言忠信，行笃敬，乃圣人教人取重于乡曲之术。

盖财物交加，不损人而益己，患难之际，不妨人而利己，所谓忠也。

不所许诺。

纤毫必偿，有所期约，时刻不易，所谓信也。

处事近厚，处心诚实，所谓笃也。

礼貌卑下，言辞谦恭，所谓敬也。

若能行此，非惟取重于乡曲，则亦无人而不自得。

然敬之一事，于己无损，世人颇能行之，而矫饰假伪，其中心则轻薄，是能敬而不能笃者，君子指为谀佞，乡人久亦不归重也。

【译文】

言论讲究忠信，行动奉行笃敬，这种原则是圣人教人们如何获得乡里人们敬重的方法。

不外乎在财物方面，不干损人利己的事；在关键时刻，不干妨碍别人而方便自己的事。

这就是人们所说的“忠”

。

一旦许诺言给人，就是一丝一毫的小事，也一定要有结果；一旦定期有约，就是一时一刻也不耽误，这就是人们所说的“信”

。

待人接物热情厚道，内心诚实敦厚，这就是人们所说的“笃”

。

礼貌谨慎，言辞谦逊，这就是人们所说的“敬”

。

如果能够“言忠信，行笃敬”

，不仅能得到乡亲的敬重，而且干任何事都能顺利。

然而恭敬待人一事，因为对自己毫无损失，世人还能做到。

可是如果不能表里如一，表面上待人很好，心中却轻视鄙薄，这就成了能“敬”

而不能“笃”

了，君子就会把他称为谄佞小人。

乡亲们久而久之也不会再敬重他。

【点评】

做事讲诚信，做人要表里如一。

无论在哪个时代，这都是做人的最起码原则。

一些人自以为聪明，做事投机取巧，为了达到自己的目的而损害他人利益。

还有一些人十分善于伪装，人前一套，背后一套。

这样的人很少能交到知心朋友，而终有一天会被世人揭穿。

在如今这个品质和实力并重的时代，相信袁采提倡的“忠、信、笃、敬”

，能最终成为我们为人处世的信条。

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