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柳州峒氓（第1页）

柳州峒氓

郡城南下接通津，异服殊音不可亲〔1〕。

青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人〔2〕。

鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神〔3〕。

愁向公庭问重译，欲投章甫作文身〔4〕。

题解

此诗作于柳州时期。

诗中生动地描绘了当地少数民族古朴而又独特的风土人情，具有浓厚的地方风味。

诗末表示要入乡随俗，与“峒氓”

打成一片，但其中也隐含诗人对朝廷感到绝望的愤慨之情。

峒氓，指居住在柳州山区的少数民族。

峒，山洞。

氓，民。

注释

〔1〕郡城：指柳州城。

通津：四通八达的渡口。

异服殊音：服装、语言与汉族不同。

不可亲：无法接近。

〔2〕箬：《说文》卷五：“箬，楚谓竹皮日箬。

从竹，若声。”

趁虚：赶集。

岭南人称集市为虚。

虚通墟。

〔3〕“鹅毛”

句：言用鹅毛缝制被褥以御寒。

唐刘恂《岭表录异》卷上：“南道之酋豪，多选鹅之细毛，夹以布帛，絮而为被，复纵横衲之，其温柔不下于挟纩也。”

御腊，御寒。

腊，腊月，即农历十二月，这里指冬寒。

罽（jì），毡类毛织品。

这里指用鹅毛缝制的被褥。

鸡骨占年：古代南方的一种迷信活动，用鸡骨头来占卜凶吉祸福或年成好坏等。

占年，占卜年景，问一年的收成如何。

拜水神：祭拜水神，以祈求风调雨顺。

〔4〕公庭：官府。

重译：辗转多次翻译。

这里指通晓当地少数民族语言的人员。

《淮南子·泰族训》：“夷狄之国，重译而至。”

《汉书·平帝纪》：“元始元年春正月，越裳氏重译献白雉一，黑雉二。”

颜师古注：“越裳，南方远国也。

译谓传言也。

道路绝远，风俗殊隔，故累译而后乃通。”

投：投弃，抛弃。

章甫：殷时冠名，后指士大夫所带的一种礼帽。

文身：见前《登柳州城楼寄漳汀封连四州》诗注〔4〕。

《庄子·逍遥游》：“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”

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