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春日归山寄孟浩然（第1页）

春日归山寄孟浩然

胡震亭曰：玩诗意，乃偕一显者游禅寺和诗，疑题有误。

琦按：孟六浩然恐是孟赞府之讹。

朱绂遗尘境，〔一〕青山谒梵筵。

〔二〕金绳开觉路，〔三〕宝筏度迷川。

〔四〕岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。

塔形标海日（萧本作“月”

），楼势出江烟。

香气三天下，〔五〕钟声万壑连。

荷秋珠已满，松密盖初圆。

〔六〕鸟聚疑闻法，〔七〕龙参若护禅。

愧非流水韵，叨入伯牙弦。

〔八〕

〔一〕朱绂，详见十一卷注。

〔二〕陈子昂诗：山水开精舍，琴歌列梵筵。

〔三〕《法华经》：国名离垢，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。

《法苑珠林》：涉迷津於曩识，微尘之数易穷；返觉路於初心，僧只之期难满。

〔四〕《翻译名义》：《功德施论》云：如欲济川，先应取筏，至彼岸已，舍之而去。

《韵会》：筏，《说文》：海中大船。

《广韵》：大曰筏，小曰桴。

《方言》：箄谓之筏，编竹木浮河以运物，南土名箄，北土名筏。

〔五〕三天，即三界也，谓欲界、色界、无色界。

〔六〕《玉策记》：千岁松，四边披起，上秒不长，望而视之，有如偃盖。

〔七〕《法苑珠林》：舍衞国只树精舍，众集之时，弥猴、飞鸟，群类数千，悉来听法，寂寞无声。

事竟即去，各还所止。

犍椎适鸣，已复来集。

〔八〕《吕氏春秋》：伯牙鼓琴，锺子期听之。

志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

骆宾王诗：“成风郢匠斲，流水伯牙弦。”

《瀛奎律髓》云：太白负不羁之才，乐府大篇，翕忽变化，而律诗工夫缜密如此，与杜审言、宋之问相伯仲。

别有《赠浩然诗》曰：“醉月频中圣，迷花不事君。”

虽飘逸，不如此诗之端整。

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