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清平调词三首（第2页）

清平调词三首

《太真外传》：开元中，禁中重木芍药，即今牡丹也，得数本红紫浅红通白者，上因移植於兴度池东沉香亭前。

会花方繁开，上乘照夜白，妃以步辇从。

诏选黎园弟子中尤者，得乐一十六色。

李龟年以歌擅一时之名，手捧檀板，押众乐前，将欲歌之。

上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词为？”

遽命龟年持金花笺，宣赐翰林学士李白，立进《清平乐》词三章。

承旨犹若宿酲，因援笔赋之。

龟年捧词进，上命梨园弟子略约词调，抚丝竹，遂促龟年以歌之。

太真妃持颇梨七宝杯，酌西凉州蒲萄酒，笑领歌辞，意甚厚。

上因调玉笛以倚曲。

每曲徧将换，则迟其声以媚之，妃钦罢，敛纟肃巾再拜。

上自是顾李翰林尤异具於诸学士。

《通典》：平调、清调、瑟调，皆周《房中》之遗声也，汉代谓之三调。

琦按《唐书·礼乐志》，俗乐二十八调中有正平调、高平调。

则知所谓清平调者，亦其类也。

盖天宝中所制供奉新曲，如《荔枝香》、《伊州曲》、《凉州曲》、《甘州曲》、《霓裳羽衣曲》之儒与欠？

云想衣裳花想容，〔一〕春风拂槛露华波。

若非群玉山头见，〔二〕会向瑶台月下逢。

〔三〕

〔一〕琦按：蔡君谟书此诗，以“云想”

作“叶想”

，近世吴舒凫遵之，且云“叶想衣裳花想容”

，与王昌龄“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”

，俱徙梁简文“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”

脱出，而李用二“想”

字，化实为虚，尤见新颖。

不知何人误作“云”

字，而解者附会《楚辞》“青云衣兮白霓裳”

，甚觉无谓云云。

不知改“云”

作“叶”

，便同嚼猎，索然无味矣。

此必君谟一时落笔之误，非有意點金成铁，若谓太白原本是“叶”

字，则更大谬不然。

〔二〕《山海经》：玉山是西王母所居也。

郭璞注：此山多玉石，因以名云。

《穆天子传》谓之群玉之山，见其山阿无险，四辙中绳，先王之所谓策府，寡草木，无岛默。

〔三〕《楚辞》：望瑶台之偃蹇兮，见有嵌娀之佚女。

王逸注：有娀，国名。

佚，美也，谓帝嚳之妃契母简狄也。

《太平御览》：《登真隐抉》曰：昆仑瑶是西王母之宫，所谓西瑶上台，上真秘文尽在其中矣。

沈约诗：含吐瑶台月。

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