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门有车马客行（第1页）

门有车马客行

《乐府古题要解》：《门有车马客行》，曹植等皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备述市朝迁谢、亲戚凋丧之意也。

《乐府诗集》：王僧虔《技录》：相和歌瑟调三十八曲小有《门有车马客行》。

门有车马宾（一作“客”

），金鞍耀朱轮。

〔一〕谓从丹（一作“云”

）霄落，乃是故乡亲。

呼儿扫中堂，坐客论悲辛。

对酒两不饮，停觞泪盈巾。

叹我万里游，飘飖（萧本作“飘飘”

）三十春。

空谈帝（缪本作“霸”

）王畧，紫绶不挂身。

〔二〕雄剑藏玉匣，阴符生素尘。

〔三〕廓落无所合，〔四〕流离湘水滨。

〔五〕借问宗党间，多为泉下人。

生苦百战役，死托万鬼邻。

〔六〕北风扬胡沙，埋翳周与秦。

大运且如此，〔七〕苍穹宁匪仁?恻怆竟何道，存亡任大钧。

〔八〕

〔一〕《汉书》：杨恽家方隆盛时，乘朱轮者十人。

《抱朴子》：出则朱轮耀路。

〔二〕李善《文选注》：《东观汉纪》曰：汉制：公侯紫绶，九卿青绶。

《后汉书》：古者君臣佩玉，尊卑有度。

上有韨，贵贱有殊。

佩，所以章德，服之衷也。

鞍，所以执事，礼之共也。

故礼有其度，威仪之制三代同之。

五霸迭兴，战兵不息，佩非战器，韨兵旗，於是解去韨佩，留其系王遂，以为章表。

韨佩既废，秦乃以采组连结於王遂，光明章表，转相结受，故谓之绶。

汉承秦制，用而勿改。

《旧唐书》：二品三品紫绶。

三彩：紫、黄、赤红。

紫质长一丈六尺，一百八十首，广八寸。

〔三〕《战国策》：苏秦夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋。

〔四〕宋玉《九辩》：廓落兮羁旅而无友生。

吕延济注：廓落，空寂也。

〔五〕《唐六典注》：湘水，出桂州湘源县北，流历永、衡、潭、岳四州界，入洞庭。

〔六〕陆机诗：昔居四民宅，今托万鬼邻。

〔七〕何晏《景福殿赋》：乃大运之攸戾。

〔八〕贾谊《鵩赋》：大钧播物。

如淳注：陶者作器於钧上，此以造化为大钧也。

颜师古注：今造瓦者谓所转者为钧，言造化为人，亦犹陶之造瓦耳。

《史记索隐》虞喜《志林》云：大钧造化之神，钧陶万物，品授群形者也。

此诗有“北风扬胡沙，埋翳周与秦”

之句，当是天宝末年两京覆陷之后所作。

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