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杂说四（第2页）

杂说四

韩愈

【解题】

本文借千里马不遇伯乐作比喻，托物言意，批评了封建统治者不能识用贤才，表现了自己怀才不遇的委屈之感。

文章篇幅短小，寓意深长，笔力矫健，说理透辟，字里行间蕴含着一股不平之气。

真可谓“不平则鸣也”

。

【原文】

世有伯乐［1］，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祇辱于奴隶人之手［2］，骈死于槽枥之间［3］，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者，不知其能千里而食也［4］。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道［5］，食之不能尽其材［6］，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”

呜呼!其真无马耶?其真不知马也!

【注释】

［1］伯乐：姓孙名阳，秦穆公时人，以善相马著称于世。

后人常用伯乐来比喻那些能识拔人才的人。

［2］祇：只是。

奴隶人：养马的仆人。

［8］骈：并，这里引申为一起，一块。

枥：系马的木桩。

［4］食：用作动词，喂养。

［5］策：马鞭，这里做动词，意为驾驭。

［6］材：这里指马的食量。

【译文】

世上先有伯乐，然后才有千里马。

千里马常有，而伯乐却不常有。

因此即使有好马，也只能在马夫的手下埋没，和普通的马一块老死在马厩里，不被人称为千里马。

能够日行千里的马，一顿饭有时要吃一石米，喂马的人不了解它能日行千里而足量地喂养它。

这种马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能表现不出来；而且想要它和平常的马一样的水平也办不到，怎么可以要求它能够日行千里呢?

驾驭它不根据它的特性，饲养它又不能让它吃饱，听到它的嘶鸣却不能理解它的意思，手里握着马鞭对着它，说：“天下没有千里马。”

唉!是真的没有千里马吗?那是真的不认识千里马啊!

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