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象棋发展与社会意识的进步
曾昭胜
象棋与国际象棋是同一棋种的游戏。
有些国家不准下象棋。
其原因:国王至高无上,不能给人“将军”
。
国王被“将军”
,会动摇王位。
那是不得了的,不允许的。
中国象棋则进了一步。
“王”
(将、帅)。
虽出不了九宫,但允许被“将军”
,直至被擒为止。
有人分析,这与古代帝王统治地位动摇有关。
春秋战国时,臣子弑国君有的是。
卫州吁之弑卫君完。
崔子弑齐君。
臣子召天子也有之。
晋文公便下召周天子。
“君臣无常位,社稷无常奉”
,是其思想基础。
中国象棋用将、帅代“王”
,是发展的结果。
也可能是避嫌对“王”
的不尊。
因他的两侧均是士、相。
如不是“王”
居中,哪会有士、相伴以左右?
国际象棋,又进了一步。
其“兵”
进至对方底线后,可以升变。
甚至又变为“皇后”
,威力无比。
说明西方资本主义社会,承认女性当权的合法地位。
中国虽然也有武则天、西太后的弄权,但非议不少,直至今天。
“象”
与“易”
,在中国古代互有关联。
象,有万象更新之词。
说的是事物在发展变化。
“易”
,“周易”
,说的是金、木、水、火、土五地。
它们相克相生,相互促进,也是发展变化的意思。
中国象棋,随着社会的发展,形成了形、意结合的产物。
也就是既有天象的设想,如日、月、星、辰的运行。
也有形象的东西,如车、马、炮、兵等的对垒,两者融汇结合,形成今日的格局。
应该看到,中国象棋的现行形式,是结构紧密,合乎规律的比较高级的形式,是中国文化的瑰宝,值得颂扬。
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