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庄子语录（第2页）

庄子语录

1。

吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

　（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。

要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

）　

2、名也者，相轧也；知也者，争之器。

二者凶器，非所以尽行也。

　（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。

两者是凶器，是不可以尽行的。

）　

3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。

方今之时，仅免刑焉。

福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

　（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。

现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。

幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。

）　

4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

　（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。

）　5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　（泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。

这是一种追求自由的思想体现。

）　

6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

故善生者，乃所以善死也。

　（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。

所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

）

7、夏虫不可以语冰者（对于只在春夏两季活着的虫子不必讲冬天的事，意思是对于讲不通的人就不要讲了）

8井蛙不可以语于海者（对于只生活在井底的蛙不必对它讲大海的广阔，意思同第7句：对于讲不通的人就不要讲了）

学说特点

庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”

的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观；庄子认为是道给了我们形貌，天给予了我们形体，我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。

他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。

他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生，他的哲学是一种生命的哲学，他的思考也具有终极的意义。

而且还有很多思想十分超前，比如“一尺之捶，日截其半，万世不竭”

，就是数学里的极限思想。

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